Versos German Andreas Gryphius Deß Herren Jesu Creutzigung

German poem

Deß Herren Jesu Creutzigung

by (1616–1664)

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Ko it her ihr Seelen/ die die Noth/ Die Angst/ Gesetz/ vnd Hell vnd Tod Vnd Gottes Grimm beschweret! Hier wird der Erden Lösegeld/ Das Opffer vor die Schuld der Welt/ Auffs Creutz-Altar gewehret.

Der grause Schauplatz herber Pein/ Wird künfftig mehr denn fruchtbar seyn/ Nun Ihn das Blutt gedinget: Das Blutt/ das Trost vnd Seligkeit/ Vnd Leben/ Gnad vnd Lust in Leid Vnd Freud vnd Friede bringet.

Hier reicht man bittre Gallen dar/ Vnd Wein der scharff von Myrrhen war/ Den Heyland mehr zu plagen/ Der sich den süssen Weinstock nennt; Doch als Er diesen Tranck erkennt/ Hat Er Ihn abgeschlagen.

Der alle kleidet/ wird entdeckt/ Vnd auff das Holtz deß Fluchs gestreckt Entgliedert vnd gedehnet: Man nagelt an die milden Händ/ Die ieder Hülffreich hat erkennt/ Der sich nach Heyl gesehnet.

Der Fuß der auff der Sünder Pfad Vnd Irrweg nie gewandelt hat/ Wird nun mit Stahl durchgraben. Der Mittler zwischen vns vnd Gott/ Wird zwischen Erd vnd Wolck' in spot Vnd Hohn vnd Pein erhaben.

Der gantze Leib ist eine Wund/ Vom Haupt zu Fuß ist nichts gesund/ Die Kräffte sind entwichen/ Das Blutt springt auß den Adern für/ Der kalte Todtschweiß find sich hier/ Die Lefftzen sind erblichen.

Man hängt auff die vnd jene Seit/ Zwey Mörder die all ihre Zeit Mit Raub vnd Blutt verzehret; So wird der kein Gesetz verletzt/ Den Vbelthätern gleich geschätzt/ So wird das Recht verkehret.

Die Kleider sind der Hencker Beut/ Doch wollen die verruchten Leut/ Nicht seinen Rock zu trennen. Den doch in dieser letzten Zeit Zureissen/ blind von Grimm vnd Neid/ Die/ die sich Christen nennen.

Der Jude/ Grich vnd Römer geht/ Vnd list/ was in dem Tittel steht/ Der auff das Creutz geschlagen: Das diß der Nazarener sey/ Vnd Juden König/ hört man frey/ In dreyen Sprachen sagen.

Der Titul muß wie hoch vnd viel/ Der Priesterschaar es eyfern wil/ Gantz vnverändert bleiben. Es ist geschrieben was Ich schrieb/ Spricht Pontius/ euch sey gleich lieb/ Ja oder Leid mein Schreiben:

Er wird von dem der bey Ihm wacht/ In seiner herben Pein verlacht/ Vnd trägt der Mörder schelten. Der Priester grimme Haupter schmehn Der Juden Hochmuth lässt sich sehn/ Hier muß ihr Lästern gelten.

Auch speit ein toller Wandersman Deß Herren grimme Schmertzen an/ Man hört von allen Enden: Du Tempelbrecher kom herab/ Vnd rette dich von Creutz vnd Grab/ Du hast dein Heyl in Händen.

Wie daß man dehn so hangen schau't/ Der Tempel in drey Tagen bau't! Kind Gottes komm hernieder! Wie kömt's daß der/ der Jederman Geholffen/ sich nicht retten kan? Bist du dir selbst zu wider!

Bist du der Israel regiert? Wie daß man dich ohn Kräffte spürt/ Entgeh den Creutzes Schmertzen! Wo du diß kanst/ so glauben dir/ Daß du Meßias/ dort vnd hier Die überzeugten Hertzen.

Diß trägt der Heilge mit Gedult? Der Herr für seiner Feinde Schuld/ Der König für die Knechte Der Reine/ für die/ so verflucht: Der Hirt für Schaffe/ die Er sucht/ Für Sünder der Gerechte.