Capitolo dell'ago

Tra tutte le scïenze e tutte l’arti, dico scïenze et arti manuali, ha gran perfezïon quella de’ sarti;

perché a chi ben la guarda senza occhiali, ell’è sol quella che ci fa diversi e differenti da gli altri animali,

come i frati da messa da i conversi. Per lei noi ci mettiam sopra la pelle verdi panni, sanguigni, oscuri e persi,

e facciam cappe, mantelli e gonnelle e più maniere d’abiti e di veste che non ha rena il mar né il cielo stelle,

e mutiànci a vicenda or quelle or queste, come anche a noi si mutan le stagioni e i dì son di lavoro o dì di feste.

Ci mangiarebbon la state i mosconi e le vespe e i tafan, se non fuss’ella; di verno aremo sempre i pedignoni.

Essendo adunque l’arte buona e bella, convien che gl’instrumenti ch’ella adopra delle sue qualità prendin da quella;

e perché fra lor tutti sotto sopra quel ch’ella ha sempre in man par che sia l’ago, di lui ragionarà tutta quest’opra.

Di lui stato son io sempre sì vago e sì m’è ito per la fantasia, che sol del ricordarmene m’appago.

Dissi già in una certa opera mia che le figure che son lunghe e tonde governan tutta la geometria.

Chi vòl sapere il come, il quando e il donde, vada a legger l’istoria dell’Anguille, ché quivi a chi domanda si risponde.

Queste due qualità fra l’altre mille nell’ago son così perfettamente, che sarebbe perduto il tempo a dille.

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Questa dell’ago è sua peggior fortuna: si posson tôr tutte l’altre in motteggio, a questo mal non è speranza alcuna.

Le donne dicon ben c’hanno per peggio quando si torce nel mezzo o si piega; ma io quella con questa non pareggio,

perché quando egli è guasta la bottega, rotta la toppa e spezzati i serrami, si può dire al maestro: "Vatti annega".

Sono alcuni aghi c’hanno due forami, et io n’ho visti in molti luoghi assai, e servon tutti quanti per farne ami.

Non gli opran né i bastier né i calzolai, né simili altri, perché e’ son sottili quanto può l’ago assottigliarsi mai;

son cose da man bianche e da gentili, però le donne se gli hanno usurpati, né voglion ch’altri mai che lor gl’infili.

E non gli tengon punto scioperati, anzi la notte e ’l dì sempre mai pieni, e fan con essi lavori sfoggiati:

sopra quei lor telai fitte co i seni sopra quei lor cuccin tutt’el dì stanno, ch’io non so com’ell’han la sera reni.

Quando l’ago si spunta, è grande affanno; pur perché al male è qualche medicina si ricompensa in qualche parte il danno:

tanto sopra una pietra si strofina e tanto si rimena inanzi e ’n dreto, ch’aconciarne qualch’un pur s’indovina.

Quando si torce ha ben dell’indiscreto; e se poi ch’egli è torto un lo dirizza, vorrei che m’insegnasse quel secreto.

Questo alle donne fa venire stizza; e ciò intervien perch’egli è un ferraccio vecchio d’una miniera marcia e vizza.

Però quei da Damasco han grande spaccio in ciascun luoco e quei da San Germano: il resto si può dir carta di straccio.

Questi tai non si piegano altrui in mano, ma stanno forti perché son d’acciaio temperati alla grotta di Vulcano.

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Chi la vista non ha sottile e pronta questo mestier non faccia mai la sera, ch’a manco delle quattro ella gli monta,

ché spesso avvien che v’entra dentro cera o terra o simil altra sporcheria, che inanzi ch’ella n’esca un si dispera.

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E così l’ago fa le sue vendette: s’altri lo infilza et egli infilza altrui e rende ad altri quel ch’altri gli dette.

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Opra è d’amor tener le cose unite: questo fa l’ago più perfettamente, che per unirle ben le tien cucite.

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Caminando tal volta pel podere, entra uno stecco al villano nel piede, che le stelle di dì gli fa vedere;

ond’ei si ferma e ponsi in terra e siede, e poi che in su ’l ginocchio il pie’ s’ha posto, cerca coll’ago ove la piaga vede;

e tanto guarda or d’appresso or discosto, ch’al fin lo cava, e s’egli indugia un pezzo, pare aver fatto a lui pur troppo tosto.

Infilzasi coll’ago qualche vezzo...

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Godete con amor, felici amanti; state dell’ago voi, sarti, contenti; ché, per dargli gli estremi ultimi vanti,

è l’instrumento de gli altri instrumenti.