Ach Daphnis zörne nicht so sehr

Ach Daphnis zörne nicht so sehr/ Laß deinen Grollen sincken/ Laß' mich nicht in dem tieffen Meer Der Traurigkeit ertrincken! Dein bleicher Zorn dringt/ wie ein Dorn/ Mir scharff/ und tieff zu Hertzen/ Brennt ungeheur/ gleich wie ein Feur/ Macht unerhörte Schmertzen.

Gedencke deiner Gütigkeit/ Nicht meiner schwären Sünden/ Sey länger nicht mit mir entzweyt/ Laß' mich Gnad bey dir finden/ Was hilfft es dich/ wann du schon mich Zur Höll hinunter plitzest? Schlagst du schon zu/ im Himmel du Nicht desto höher sitzest.

Du zörnest zwar unbillich nicht/ Dein Straffen ist zu loben/ Dem deine Hand den Halß zerbricht/ Hat Ursach nicht zu toben/ Mehr aber wirst/ ô Himmels-Fürst/ Der zarten Lieb gepriesen/ Und dir viel mehr Danck/ Lob/ und Ehr Der Güte halb erwiesen.

Es reute dich ja selbst der Rach Dort Genesis am achten/ Als du/ wie daß der Mensch so schwach/ Beginntest zu betrachten/ Du sagtest dort/ ich will hinfort Die Sündfluth nicht mehr schicken/ Warumb dann soll ich/ Thränen-voll/ In meinem Läid ersticken?

Der den Urias wider Recht/ Und Billichkeit entweibet/ Ja ohne Schuld in dem Gefecht Mit fremmder Hand entleibet/ Der könnte stracks ( ô Plitz von wachs) Die Huld von dir erpressen/ Mit einem Kind wurd' seine Sünd Vergraben/ und vergessen.

Als Roboam dein ärgster Feind Drey Wörtlein nur gesprochen/ Da wurd' er schon dein bester Freund/ Als hätt er nichts verbrochen/ Kaum sagt' Er schlecht: Gott ist gerecht: Und seufftzte was beyneben/ Da war' ihm schon der Spott/ und Hon/ So er dir thät'/ vergeben.

Manasses noch ein junger Knab Schon deines Namens Spötter Hat sich von dir gezogen ab/ Verehrt die falsche Götter/ Zu solcher That so gar auch hat Dein gantzes Volck gemüsset/ Doch hat er mit geringer Bitt Dein bitters Hertz ersüsset.

Was hast du wegen Ninive Nicht für ein Lob bekommen/ Als du es nach entwehntem Weh' Zu Gnaden auffgenommen? Man preiset hoch ja heute noch Deßwegen deinen Nammen/ So nicht gescheh'/ wann du es gäh Gestrafft mit Schwerdt/ und Flammen.

Wie schlecht hast dich alldorten nicht An jenem Weib gerochen/ Die man gebracht für dein Gericht/ Als sie die Ehe gebrochen? Du sagtest nur (ô Sünden-Cur) Geh'/ bessere dein Leben/ Die Sünd ist dir/ weil niemand hier/ Der dich verdamm'/ vergeben.

Viel wird zwar von Gottlosigkeit Der Sünderen gelesen/ Ist niemand doch so gar verschreyt/ Wie Magdalen gewesen/ Doch wurde sie ohn' alle Mühe Mit deinem Zorn versöhnet/ Indem sie suß nur deine Füß Umbfangen/ und bethränet.

Der Schächer/ der im Menschen- Blut Offt seine Händ gewaschen/ Der viel im Wald gefischtes Gut Gesteckt in seine Taschen/ Der böß gethan von Jugend an/ Biß daß er müßte hangen/ Sagt' nur allein: Gedencke mein: Drauff hast du ihn umbfangen.

Der Jünger/ dem du sonderbar Geneigt/ und wohl bewogen/ Den du den andern immerdar Hast mercklich vorgezogen/ Der hat hernach zu deiner Schmach Dich dreymahl frech verneinet/ Doch war' die Schuld verkehrt in Huld/ So bald er heiß geweinet.

Maria, ein' berühmte Dam, Gebürtig aus Aegypten/ Ein freche Lais 10 ohne Scham/ Ein schaum der Geyl-verliebten/ Hat bey dir Gnad im höchsten Grad Durch nasse Reu erworben/ Drauff heilig sehr zu deiner Ehr/ Und meinem Trost gestorben.

Theophylus, als er dort war' Entsetzet seiner Ehren/ Hat dörffen dich/ ô Gott/ so gar Verfluchen/ und verschwören/ Indem sich er dem Lucifer Mit Leib und Seel verschrieben/ Doch hat er mit Maria Bitt Dich zu der Huld getrieben.

Du sagst bey Isaia rund/ Wer sich nur wöll' bekehren/ Dem wöllest du zu keiner Stund Die Gnaden-Thür versperren/ Wann seine Sünd/ und arge Fünd' Schon roth/ wie Scharlach/ wären/ So wilst du/ wie Baumwollen/ sie/ Und neuen Schnee erklären.

David hat deine Gütigkeit Sehr hoch herfür gestrichen/ Als konnt' in deiner Wesenheit Ihr werden nichts verglichen/ Kein Eigenschafft 14 hab solche Krafft In äusserlichen Wercken: Soll dieses nicht die Zuversicht In mir/ ô Daphnis, stärcken?

Wann schon ein Kind den Vatter hat Zum öffteren betrübet/ Aus Boßheit manche Missethat Zu seiner Schmach verübet/ So bald es sich demühtiglich Einstellt mit Reues-Zeichen/ Laßt er sein Hertz/ wann es von Aertz Schon wäre/ doch erweichen.

Das zeuget der verlohrne Sohn/ Der alle Gnad erworben/ Ob er in Sünd- und Lastern schon Schier allerdings erstorben/ Er sagt allein/ ach Vatter mein/ Ich hab gesündigt läider! Da wurden an Ihm stracks gethan Die Gnad- und Ehren-Kleider.

O Gott/ du bist mein Vatter ja (Will Bräutigam nicht sagen) Seh' an/ wie ich bereuet da Schier will in Läid verzagen/ Ich muß vergehn mit Magdalen In heiß- geweinten Thränen/ Wilst du/ als Stein/ dann härter seyn/ Und mich dir nicht versöhnen?

Ach bleibe mir nicht länger gram/ Halt' ein den Zornes-Besen/ Gedencke/ daß mein Bräutigam Du bist zuvor gewesen: Wann du mich recht/ und nicht nur schlecht Geliebt vor meinen Sünden/ Wird meine Reu dich auff das neu Ja leicht mit Lieb entzünden.