Como L'Anima Trova Dio In Tutte Creature Per Mezo De Sensi

O amor, divino amore,--perché m'hai assediato? Pare de me empazato,--non puoi de me posare.

Da cinque parte veggio--che m'hai assediato: audito, viso, gusto,--tatto ed odorato; se esco, so pigliato,--non me te pos'occultare.

Se io esco per lo viso,--ciò che veggio è amore, en onne forma èi pento,--ed en onne colore; represèntime allore--ch'io te deggia albergare.

Se esco per la porta--per posarme en audire, lo sono e que significa?--Representa te, sire; per essa non può uscire--ciò cche odo è amare.

Se esco per lo gusto,--onne sapor te clama: --Amor, divino amore,--amor pieno de brama; amor preso m'hai a l'ama--per potere en me regnare.--

Se esco per la porta--che se chiama odorato, en onne creatura--te ce trovo formato; retorno vulnerato,--prendime a l'odorare.

Se esco per la porta--che se chiama lo tatto, en onne creatura--te ce trovo retratto; amor, e co so matto--de volerte mucciare?

Amor, io vo fugendo--de non darte el mio core, veggio che me trasformi--e faime essere amore, sí ch'io non son allore--e non me posso artrovare.

S'io veggio ad omo male--o defetto o tentato, trasformome entro en lui--e face 'l mio cor penato; amore smesurato,--e chi hai preso ad amare?

Prendeme a Cristo morto,--traime de mare al lito, loco me fai penare--vedendol sí ferito; perché l'hai sofferito?--Per volerme sanare.